Аюрведа — наука долгой жизни. Правильный образ жизни с позиций аюрведы - vera_nadezhda — livejournal Отношение к жизни аюрведа

Одна из важнейших целей поддержания правильного утреннего распорядка состоит в том, чтобы подготовить вас к принятию очередной порции пищи, очистив организм от отходов. Прежде чем вы подбросите новое топливо в свой организм, необходимо избавиться от остатков вчерашней пищи, подобно тому как из камина выгребают золу, прежде чем вновь развести огонь.

Сводя к минимуму отходы, вы повышаете до максимума свою производительность. Отходы - это моча, кал, пот, все отбросы, скапливающиеся в органах чувств, и все психические отходы, такие как эмоции, навязчивые мысли и иллюзии. Основные гигиенические процедуры, рекомендуемые в аюрведе для включения в распорядок дня, таковы:

Подъем

Каждый должен вставать рано и несколько мгновений посвящать восхищению чудом существования, которое вот-вот начнется вновь, чтобы это чудо вселило в самую сердцевину вашего существа глубоко прочувствованное благоговение перед всем живущим. Раннее утро - хорошее время, чтобы обратиться к Природе с просьбой поддерживать и увеличивать вашу собственную гармонию в течение дня, что позволит вам гармонично взаимодействовать со всем, что встретится на вашем пути.

Отходы

Лучше, когда дефекация происходит один или два раза в день. Частый стул - три или более раз - излишне увеличивает Вату, ту силу, что должна выводить отходы, и в результате пища слишком быстро проходит через желудочно-кишечный тракт и не успевает как следует усваиваться. Нежелательна и дефекация сразу после еды, хотя мочиться имеет смысл сразу после каждого приема пищи. Всегда, когда вы опорожняете кишечник или мочитесь, крепко стискивайте зубы, чтобы Вата не ослабляла их.

Водные процедуры

Мытье рук, ног, лица, рта, глаз и носа очищает органы чувств.

Следует ежедневно чистить язык специальным скребком либо ложкой из серебра, меди или нержавеющей стали. Сделайте пять-десять скребущих движений по языку от горла к губам, чтобы удалить как можно больше налета. Если время от времени полоскать рот соленой водой с щепоткой куркумы, это поможет сохранить в здоровом состоянии десны, полость рта и горло.

Чистить зубы надо ежедневно, но легкими движениями, чтобы не повредить зубную эмаль и десны. Тщательно промывайте и просушивайте свою зубную щетку и чаще меняйте ее.

Глаза нужно промывать теплой водой, немного подержав ее во рту, чтобы она смешалась со слюной, которая полезна для глаз. Для удаления избытка Капхи следует раз в неделю закапывать в глаза капли на основе меда, касторового масла, розовой воды или барбариса либо чай из трипхалы. Нос рекомендуется прочищать свежей или слегка подсоленной водой, а каждую ноздрю надо ежедневно смазывать при помощи кончика мизинца каплей растительного масла. Для очищения и смазки (чтобы предотвратить усиление Ваты) в каждое ухо нужно закапывать две-три капли растительного масла раз в неделю или раз в две недели.

Медитация

Перед медитацией хорошо принять недолгую ванну, а если такой возможности нет, то хотя бы тщательно вымыть руки, ноги и лицо. Медитация - это своего рода прием пищи, поглощение тонких энергий, которые перевариваются тонким пищеварительным огнем ума. Медитация - крайне необходимый элемент повседневной программы, поскольку она утоляет голод ума. Недостаточная или неправильная медитация оставляет ум голодным и заставляет его обращаться через органы чувств вовне, чтобы найти в чувственных объектах, особенно в физической пище, то удовлетворение, которое ему следовало бы искать внутри.

Использование пищи ради удовлетворения одного лишь ума без учета тела приводит к заболеванию. Хорошая медитация питает организм столь основательно, что тело может обходиться меньшим количеством пищи. Контроль над желаниями, которые представляют собой не что иное, как умственный голод, - это ключ к долголетию и бессмертию.

Медитацией может быть все, что угодно, если это искренне и прочувствовано сердцем. Строго говоря, с точки зрения здоровья организма самая простая медитация связана с Солнцем, без тепла и света которого мы не могли бы существовать. Золотой цвет Солнца - самый полезный и питательный из всех цветов и дает наибольшую силу и жизнеспособность. Аюрведа советует ежедневно поглощать порцию золотого цвета.

Массаж и аюрведа

Каждому человеку нужен регулярный массаж с применением масла. Большинству людей обычно достаточно самомассажа, но время от времени каждому необходим и профессиональный массаж.

Людям В-типа массаж более необходим, чем П- и К-типам, поскольку у них острее чувство осязания - настолько, что прикосновение иногда может причинить им боль. Но оно же может быть и целебным.

Для защиты своего физического и психического здоровья все представители этого типа должны не реже одного раза в месяц посещать квалифицированного массажиста, причем по возможности в один и тот же день недели и в одно и то же время дня. Режим подкрепляет и усиливает действие массажа.

Людям П-типа нужны разнообразные техники - обычный массаж, шиатсу, точечный массаж, поляризованный массаж и другие - чтобы держать их ум занятым. Ткани П-типа по своей природе нежны и раздражительны, и с ними надо обращаться осторожно.

К-тип требует сильных рук, глубоко проникающих пальцев и техники, граничащей с грубостью, для пробуждения замедленного кровообращения и выведения отходов из клеток. Масла надо использовать умеренно или вовсе обходиться без них. Люди с дуальной конституцией должны выбирать массаж в зависимости от времени года и собственного состояния.

Людям В-типа полезны все масла, но кунжутное, миндальное, горчичное и касторовое обычно действуют лучше других. Для людей

П-типа оптимальны оливковое масло, масло какао и кокосовое масло с добавлением ароматических масел, таких как лавандовое или санда-, ловое. Людям К-типа не следует применять масла. Им полезнее сухой массаж, но для смазки кожи они могут использовать подсолнечное, сафлоровое или (зимой) горчичное масло. Людям ВП-типа нужно меньше масла, чем чистому В-типу, но они могут использовать большинство видов масел и должны регулярно получать массаж. Людям ПК-типа следует пользоваться подсолнечным или кукурузным маслом, а люди ВК-типа могут использовать горчичное, миндальное, подсолнечное или кукурузное масло по своему усмотрению, и им необходим частый массаж.

Упражнения

Упражнения могут быть пассивными, как массаж, активными, как аэробика, или пассивно-активными, как позы Хатха-йоги. Упражнения повышают выносливость организма и сопротивляемость болезням, облегчая работу иммунной системы. Упражнения прочищают все каналы, улучшая кровообращение и вывод отходов, и уничтожают жир. Регулярные упражнения могут даже снижать тревогу и давать ощущение благополучия, стимулируя высвобождение эндорфинов и энкефалинов; вот почему на некоторых людей упражнения действуют подобно наркотикам.

Люд ям В-типа рекомендуются у меренные, регулярные упражнения, такие как йога, тайцзи-цюань, ходьба или плавание, всегда лучше для людей В-типа, нежели интенсивные нагрузки. Особенно рекомендуются йога и тайцзи-цюань, ибо они способствуют спокойствию ума.

Ритмичные упражнения для В-типа всегда лучше, чем хаотические тренировки. Например, регулярные упражнения с легкой штангой принесут больше пользы, чем эпизодические занятия аэробикой до изнеможения. Представителям этого типа, увлекающимся бегом трусцой и обычным бегом, полезны упражнения для восстановления и снятия напряжения. Коллективные занятия, например народные танцы, также могут удовлетворять эти потребности.

Людям ВП-типа требуется меньше тепла, чем чистому В-типу, но в отношении физических упражнений они в основном должны придерживаться общих рекомендаций для В-типа.

Представители П-типа любят энергичные упражнения вроде тяжелой атлетики, поскольку последние питают их агрессивность и делают их более напряженными, раздражительными и напористыми. Их привлекают соревновательные виды спорта, например теннис, так как дух соперничества присущ им от природы и они любят азарт соревнования. Этому типу лучше всего подходят занятия спортом в команде - баскетбольной или волейбольной, - где упор делается на сотрудничество, а индивидуальному возвеличиванию не остается места, или такие виды спорта, как пеший туризм, дающие возможность соревноваться с самим собой. Тайцзи-цюань и йога могут быть полезны людям этого типа, при условии, что они используются для охлаждения их огня и в качестве противовеса их агрессивности.

В высшей степени полезно плавание, поскольку оно охлаждает; оно помогает ослабить огонь, так же как водные и обычные лыжи.

Для людей К-типа энергичные упражнения - насущная необходимость. Многим из них нужен сильный стимул, чтобы выработать привычку к физическим нагрузкам, но если она появится, то они скорее всего будут упорно продолжать занятия. Обычно они не любят слишком предаваться такого рода деятельности и предпочитают упражнения типа езды на велосипеде, которые можно выполнять «на автопилоте». Однако регулярные занятия подобными видами спорта подкрепляют склонную к повторениям и инерции природу К-типа. Этим людям более полезны виды спорта, требующие напряжения, или сложные комплексы аэробики. Йога и тайцзи-цюань будут полезны, если они используются для стимуляции и повышения энергетического потенциала организма.

Упражнения не принесут вам пользы, если вы будете изматывать себя до изнеможения. Согласно аюрведе , не следует напрягаться больше чем на половину своих возможностей. Если вы знаете, что, скажем, час езды на велосипеде изнурит вас, то не следует ездить больше тридцати минут за один раз. В условиях климатических крайностей, когда ваша энергия рассеивается быстрее, эти нагрузки должны быть даже меньше половины возможностей. Не тренируйтесь во время респираторных заболеваний, таких как хронический кашель или простуда, и при серьезных воспалениях и остром несварении.

Аюрведа советует выполнять упражнения в сочетании с ритмичным дыханием. Вместе с дыханием в тело поступает жизненная сила (Прана) и выводятся газообразные отходы. Хорошее дыхание очищает легкие; плохое - делает легкие нездоровыми и приводит в расстройство кишечник и кости. Чтобы ваши упражнения были эффективными, дыхание должно быть регулярным, равномерным и глубоким.

Купание

Аюрведа советует купаться в теплой воде; йога рекомендует использовать холодную воду. Под действием горячей воды тело через несколько минут охлаждается, поскольку сжимаются кровяные сосуды, расширившиеся от тепла. Холодный душ оказывает противоположное воздействие, согревая вас, когда через несколько минут расширяются сосуды, сузившиеся от холода.

Хороший компромисс для людей В-типа, которым нужно тепло, - насладиться теплой ванной или теплым душем, после чего, разогревшись, ополоснуться холодной водой, чтобы сохранить тепло. Людям П-типа следует по возможности приучить себя к прохладным (но не холодным) душам и ваннам, чтобы избавиться от излишнего тепла. К-типу надо приучаться к прохладной воде, чтобы подбадривать себя. Никому не следует купаться менее чем через час после еды, иначе может произойти отток крови от кишечника, где она требуется для переваривания пищи. Купания следует временно прекратить в случае поноса, вздутия живота, хронической простуды, несварения и при большинстве острых заболеваний, при которых преобладает Ама.

Физическое омовение всегда должно сопровождаться омовением психическим, чтобы пробудить ум и зажечь все виды его пищеварительного огня. Существуют специальные мантры для купания, но вообще любые молитвенные песнопения или гимны, а в сущности - и любые песни, которые вам нравятся, помогут удовлетворить ваш ум, и купание принесет вам больше пользы.

Аюрведа - древнейшая из сохранившихся до наших дней всеобъемлющих медицинских систем в мире. Её название образовано из двух корней древнейшего на земле языка - санскрита: "аюх" (долгая жизнь) и "веда" (знание). Аюрведа предлагает полное глубокого смысла всестороннее знание о здоровом образе жизни и мировоззрение о том, как находиться в гармонии с природой. Она возникла более 5000 лет назад, когда она была подробно изложена и применялась на практике теми же святыми мудрецами - риши, которые заложили фундамент ведической цивилизации в Индии, сформулировав и оформив основополагающие принципы жизни в надлежащие философские системы.

По этой причине главным источником знания в этой области остаются Веды - составленные этими мудрецами божественные книги о знании, которое они получили как откровение Бога, и, особенно, четвёртая из Вед - Атхарваведа, окончательная письменная фиксация которой относится примерно к первому тысячелетию до н.э. Наиболее известные из немногих других трактатов по аюрведе, написанных примерно в то же время и дошедших до нас - "Чарака самхита" и "Сушрута самхита", которые посвящены терапии (внутренним болезням) и хирургии соответственно. "Аштанга хридаям" - это сокращённая компиляция ранее записанных текстов, которая была создана примерно тысячу лет назад. Эти произведения формируют наибольшую часть базового знания по аюрведе в том виде, как она практикуется сегодня.

Искусство аюрведы широко распространилось в шестом веке до нашей эры, будучи принесённым в Тибет, Китай, Монголию, Корею и Шри-Ланку буддийскими монахами, которые путешествовали в эти страны. Хотя не многое из всего этого дошло до нас в первоначальной форме, влияние этих первоначальных методов может быть замечено в различных концепциях новой эпохи, которые возникли на их основе.

Ни одна философия не оказала такого большого влияния на аюрведу, как философия санкхьи, в которой описывается сотворение и проявление вселенной. В ней показывается, что за всем творением стоит состояние чистого бытия или осознания, которое вне времени и места, не имеет начала или конца и каких-либо качеств. Внутри этого чистого бытия возникает желание получить переживание себя, что приводит нарушению равновесия и порождает проявление исконной энергии. И два начала объединяются, чтобы осуществить и наполнить жизнью "танец мироздания".

Неуловимая, неописуемая и чрезвычайно утончённая, эта исконная энергия - и сама по себе, и всё то, что вытекает из неё - существует только в чистом бытии и является созидательной силой всякого и всего действия, источником формы, которая обладает качествами. Материя и энергия взаимосвязаны настолько тесно, что, когда энергия принимает форму, мы склонны рассматривать её только в терминах материи. И, значительно изменённая, она, в конечном счёте, ведёт к проявлению известных нам умственного и физического планов мироздания.

Она также вызывает космическое сознание, которое является всеобщим порядком, пронизывающим всю жизнь и всё живое. Индивидуальный разум, в отличие от обыденного интеллектуального ума, исходит из этого сознания и является его частью, или аспектом. Это - внутренняя мудрость, часть индивидуальности, которая остается незатронутой запросами повседневной жизни, или ахамкарой, чувством эго, или принципом "я".

Санскритское слово ахамкара, для которого нет точного перевода, является концепцией, не совсем понимаемой всеми, поскольку зачастую она ошибочно приравнивается к концепции "эго". Охватывая намного больше, чем только это, она, в сущности, является той частью "меня", которая знает, какие части всеобщего мироздания являются "мной". И это "я" не является чем-то отдельным от всеобщего сознания - оно имеет некую личностную тождественность, которая обособляет и определяет границы "меня". По этой причине не только люди, но и всё порождённое в мире обладает ахамкарой.

Из ахамкары возникает двойственное порождение . Первое - это саттва, субъективный мир, который способен воспринимать материю и управлять ей. Оно включает в себя тонкое тело (ум), способности пяти органов чувств слышать, осязать, видеть, различать вкус и обонять и пяти органов действия говорить, оперировать руками, ходить, производить потомство и выводить из организма отходы жизнедеятельности. Ум и тонкие органы, обеспечивающие мост между телом, ахамкара и внутренняя мудрость - эти объединённые вместе три аспекта составляют основную природу людей.

Второе - это тамас, объективный мир из пяти первоэлементов звука, прикосновения, зрения, вкуса и запаха - пяти тонких первоэлементов, которые порождают плотные первоэлементы эфира или пространства, воздуха, огня, воды и земли, и из которых образуется вся материя физического мира. И это - раджас, сила или энергия движения, которое соединяет части этих двух миров.

Стоит отметить, что даже на стадии плотных первоэлементов философия творения - которое согласно санкхье имеет место только сейчас, в настоящем, не имея какого-либо прошлого и будущего - всё ещё имеет дело с аспектами бытия вне наших простых физических планов творения. Точка зрения здесь заключается в том, что мы - первый и первоочередной дух, получающий переживание существования, бытия. Чтобы использовать аюрведу в повседневной жизни, человеку не нужно ни принимать, ни даже понимать эту философию. Но она обеспечивает более глубокое понимание того, как аюрведа способствует улучшению вашего здоровья.

Следовательно, аюрведа - это не просто система здравоохранения, а форма образа жизни, принятого для поддержания совершенного баланса и гармонии в рамках человеческого существования, от наиболее абстрактных трансцендентальных ценностей до наиболее конкретных физиологических проявлений. Аюрведа основана на предпосылке о том, что жизнь представляет собой разумное взаимодействие Атмы (высшей Души), манаса (ума), индрий (чувств) и шариры (тела). Они являются средоточием пяти плотных первоэлементов, которые участвуют в формировании конституции каждого индивидуума, называемой пракрити. Она, в свою очередь, определяется балансом жизненных сил трёх физических энергий - ваты, питты и капхи и трёх умственных энергий - саттвы, раджаса и тамаса.

Таким образом, аюрведа предлагает уникальный синтез науки и философии, который приводит в гармонию физические, умственные, эмоциональные и духовные компоненты, необходимые для обеспечения здоровья при целостном подходе.

Внутренее и внешнее

Согласно Аюрведе, человек представляет собой Вселенную в миниатюре. Поэтому любое изменение в окружающей среде приводит к изменениям внутри человека. И наоборот, человек своими действиями, и словами оказывает влияние на всю Вселенную. В свою очередь, деятельность человека, которая проявляется через физическое тело, слова и мысли, будет положительно или отрицательно сказываться на окружающей среде. Аюрведа утверждает, что здоровое тело, правильные мысли, доброжелательные слова и религиозная практика очищают окружающую атмосферу и освобождают её от физических, химических и микробиологических загрязнений. Поэтому Аюрведа уделяет много внимания тому, чтобы вести правильный образ жизни, следить за своими действиями, словами и мыслями. Потому что, имея негативные мысли, поступки также будут иметь неблагоприятный оттенок. Какое же тут здоровье?

Лечить не болезнь, а человека

Основное, что отличает Аюрведу, скажем, от обычной медицины и от большинства других систем медицины, - это то, что она смотрит на тело человека как на нечто целое. Аюрведа не лечит непосредственно сами болезни, как это делает современная медицина. Причем современная медицина лечит даже не саму болезнь, а только какой-нибудь ее симптом. А вот принцип древней медицины таков: нужно лечить не болезнь, а человека. А так как человек представляет собой комплекс ума и тела, то Аюрведа лечит все вместе.

Мы все знакомы с ситуацией, когда человек приходит к врачу с насморком, получает лекарство, принимает его. У него затем появляется гастрит. Он опять приходит к врачу, получает новое лекарство, опять принимает. Так со временем можно и до рака дойти. И тогда уже человека начинают травить химией, обстреливать разными излучениями. А началось все с насморка

По признанию самих врачей около сорока процентов пациентов, находящихся на излечении в современных больницах, лежат там из-за болезни, которую они получили в результате самого процесса лечения. Нет сомнений, что реально эта цифра может оказаться гораздо больше. Стоит только начать ходить по больницам.

В Аюрведе очень индивидуально подходят к человеку. Здесь рассматривают его особенности такие, как: физическое строение, размеры тела, психотип, качество и плотность тканей, возраст, режим питания и чем именно он питается. В результате разным больным с общим диагнозом предписывают разные курсы лечения. В Аюрведе не говорится: "Это лекарство от такой-то болезни". Там сказано:

Всякое лекарство и всякая болезнь рассматривается аюрведическим врачом на фоне индивидуума.

И только в соответствии с конституцией человека, с его индивидуальными особенностями, ему прописывается диета и выписываются лекарства. Известно, что современные врачи не посмотрят, какой вы конституции: если у вас простуда, вам будут колоть пенициллин. Всем без исключения, независимо от того, кто ты - здоровый громила или худенький человек, тебе дают одну и ту же лошадиную дозу.

И наоборот, иногда разные заболевания оказываются связаны общей причиной и лечатся сразу вместе. Например, непременным условием хорошего зрения является нормальная работа кишечника, и при нарушении фокусировки зрения, помимо лечения глаз, необходимо убедиться в характере работы органов желудочно-кишечного тракта.

Единство с природой

Аюрведические лекарства и сами принципы лечения не дают практически никаких побочных эффектов, в отличие от привычных для нас традиционных лекарств. Вы внимательно читаете побочные эффекты на вкладыше к лекарству? Например, если человек будет принимать лекарство от бессонницы, то он ослепнет или оглохнет, у него может развиться цирроз печени, но от бессонницы он избавится. А Вы уверены, что все побочные эффекты пишутся на этикетке? А если есть такие, которые сами врачи еще не знают?

А мы так привыкли поглощать при различных заболеваниях таблетки! Эти химически синтезированные, ненатуральные средства иногда помогают снять боль или снизить температуру, но при длительном использовании совершенно явно наносят ущерб жизненно важным органам нашего тела.

В Аюрведе запрещено использование химически синтезированных веществ, поэтому используются только природные, натуральные средства, такие как растения, минералы и продукты животного происхождения. Натуральные продукты гомологически соответствуют тканям нашего тела. Поэтому компоненты, используемые в аюрведической терапии, не приносят вреда, но, наоборот, укрепляют внутренние органы человеческого организма, так как обладают сходной с ними структурой. При их изготовлении не используются сложное оборудование и лабораторные технологии. Для выделения активных компонентов растений при изготовлении лекарства, как правило, используется вода, растительное или топлёное масло, а полученные средства употребляются в виде обычных порошков и таблеток.

Пусть еда станет вашим лекарством

Как уже отмечалось выше, все средства Аюрведы - натуральные, поэтому грань, отличающая лекарство от обычного питания становиться достаточно условной. Пища может быть использована как лекарство и наоборот. Разница, в принципе, состоит в том, что у пищи важнее вкус, а у лекарства - некоторые свойства, балансирующие организм. Поэтому средства Аюрведы часто используются совершенно здоровыми людьми как различные тонизирующие приправы. Например, куркума, черный перец, имбирь и чеснок, часто встречающиеся среди кухонных приправ, как раз являются одними из составляющих аюрведических рецептов. Вообще нам, привыкшим к тому, что лекарство в своем нормальном составе является ядами, довольно сложно свыкнуться с этой мыслью, что каждое аюрведическое лекарство мало того, что оно не приносит никакого вреда, но и тонизирует человека, дает ему силы. Ведь здоровому человеку не придет в голову принимать пенициллин, если он здоров.

Вообще, для полноценного лечения болезни в Аюрведе, помимо терапевтических средств, отмечается огромная роль диеты. Вот формула:

Если пациент придерживается необходимой ему диеты, то ему не требуется медицинская помощь, если нет - ему ничего не поможет.

При правильном питании болезни не возникают, а при неправильном - возникают, несмотря на вмешательство докторов. Поэтому, соответствующие диеты предписываются аюрведическими врачами для каждой стадии болезни, а также для последующего реабилитационного периода (для полного восстановления здоровья) и устранения последствий недомогания (выведения остаточных токсинов).

То есть Аюрведа дает человеку знание о том, как пища должна стать нашим лекарством. Как говорил Гиппократ: "Пусть еда будет вашим лекарством".

«Айур» значит «жизнь», а «веда» — «знание», и чаще всего слово Аюрведа переводят как «наука жизни» или, более точно, «наука долгой жизни».

Эта традиционная система здорового образа жизни и исцеления развивалась на протяжении многих веков, ее возраст, предположительно, 5000 лет, а может, и того больше. Аюрведа до сих пор практикуется в Индии, и для большинства индусов ее принципы и средства — органичная и естественная часть повседневной жизни.

В последние примерно 50 лет на Западе поднялась новая волна интереса к Аюрведе. Очевидно, что хотя некоторые ее принципы и практические приемы могут показаться, на первый взгляд, чуждыми, сама система в целом имеет смысл. И — что еще более важно — она работает, и очевидно, что Аюрведа может многое предложить современному западному человеку.

Возобновление интереса отчасти связано с внезапной и широкой популярностью одной из наук-сестер Аюрведы — йогой, которая также является одним из аспектов Ведической традиции. Аюрведа и йога развивались совместно и являются дополняющими друг друга системами.

Доктор Дэвид Фроули, один из очень немногих представителей Запада, кого считают знатоком Вед даже в самой Индии, описывает Аюрведу как целительское направление йоги, в то время как йога — это духовная сторона Аюрведы. Не случайно, что многие приходят к Аюрведе через занятия йогой, и наоборот. Изначально предполагается, что эти две системы дополняют друг друга и практикуются одновременно.

Идея в том, чтобы при помощи Аюрведы достичь оптимального состояния здоровья, чтобы физическое тело больше не «отвлекало» от духовной практики — возможности соприкасаться с врожденным разумом, мудростью и жить дальше в соответствии с этим растущим самоосознанием. И это уже путь йоги, конечная цель которого — освобождение, самореализация.

Аюрведа полагается на натуральные, естественные методы целительства: в противовес синтетическим лекарствам, дающим быстрые результаты, Аюрведа в основном использует продукты питания, травы и мягкие практики, которые направлены на развитие оптимального здоровья. Дополнительные методы терапии могут включать в себя воспевание мантр, массаж и самомассаж, ароматерапию, терапию с использованием полудрагоценных камней, металлов и минералов. Благодаря использованию этих естественных, бескровных и нестрессовых для организма методов, здоровье человека формируется медленно, но при этом — устойчиво.

Аюрведа имеет естественную основу и в другом смысле. Каждый человек рассматривается как часть единого большого целого — ведь мы существуем не в некоей пустоте, а являемся частью окружающего мира, у которого есть определенные неоспоримые законы и принципы, регулирующие все существующее. Как все вокруг подчиняется этому естественному порядку, так и мы являемся подчиненными законов природы, нашей собственной человеческой природы.

Если мы живем в соответствии с этими законами, то имеем лучший шанс на выживание и наслаждение новой жизнью. И, наоборот, если мы сами не согласуемся с этими законами, то результатом будут болезни, дисгармония и несчастье.

Например, представьте, что вы каждый день бодрствуете допоздна, хотя на самом деле нуждаетесь в продолжительном сне. По утрам вам приходится рано вставать, чтобы пойти на работу, тогда в течение дня вы пьете много кофе, чтобы поддерживать себя в тонусе. Кофе приводит к несварению, и со временем вы зарабатываете проблемы с желудком. Из-за того, что вас беспокоит желудок, вам трудно рано засыпать. В итоге вы создаете нездоровый круговорот, которого можно было бы избежать, если бы вы осознали, что вам просто необходимо больше спать.

Даже такой простой пример показывает, что цель Аюрведы — переориентировать нас на нашу собственную природу. Аюрведа опирается на мощную и развернутую теоретическую базу, которая объясняет работу Вселенной и как мы, люди, приспособлены к этому. Чтобы полностью воспринять это видение, необходимо познакомиться с индийской философией, и это обучение может длиться много лет. К счастью, Аюрведа также поразительно практична и общедоступна, и она предлагает точное и глубокое понимание человеческой природы, которое включает в себя множество конкретных советов и руководств к жизни.

Тело, сознание и дух — единство и гармония

Западная медицина больше ориентирована на то, чтобы определять и устранять физические симптомы — без исследования их источника. Аюрведа же, напротив, рассматривает личность в целом, чтобы достичь глубокого понимания первопричины проявляющихся в настоящее время симптомов.

Например, вы отправляетесь к терапевту с жалобой на тошноту. Представитель европейской медицины, скорее всего, выпишет рецепт на лекарство, которое устранит тошноту. Аюрведический врач рассмотрит все аспекты вашей жизни, чтобы найти то, что могло сделать вас уязвимым для болезни. Он уделит внимание и физическому здоровью, и состоянию вашего ума, и духовному аспекту вашей жизни. Каким было состояние вашего ума, когда вы занемогли? И каковы ваши основные психические наклонности бОльшую часть времени? У вас сейчас счастливый период жизни или нет?

Аюрведа считает бессмысленными попытки вылечить тело, если без внимания оставлены состояние ума и духа человека. Тело, ум и дух рассматриваются как неразрывно связанные, поэтому все рекомендации по способу лечения и образу жизни необходимо давать с учетом всех трех аспектов личности.

В книге «Идеальный баланс» Дипак Чопра пишет: «Ведущее правило Аюрведы в том, что ум оказывает глубочайшее влияние на тело, и свобода от болезни зависит от нашей собственной осведомленности, приводящей его [ум] в равновесие и затем распространяющей это равновесие на тело».

Аюрведа принимает во внимание и то, что окружает нас в жизни, тот контекст, в котором мы находимся. Ведь все три аспекта нашей личности — тело, ум и дух — постоянно находятся под воздействием внешних явлений. Поэтому Аюрведа учитывает и такие факторы, как погода и времена года, питание, виды деятельности, которыми вы заняты, работа и взаимоотношения, в которые вы вовлечены. Каждая сторона повседневной жизни учитывается при оценке вашего здоровья и определения тех рекомендаций по лечению и образу жизни, которые затем будут предписаны.

Аюрведа располагает средствами для решения всего разнообразия проблем со здоровьем: от таких легких состояний, как простуда, до довольно серьезных и даже угрожающих жизни. Однако главное, на что Аюрведа направляет усилия, — это предотвратить возникновение болезни. И для того чтобы оставаться здоровым, вы должны быть активным участником в деле управления своим собственным здоровьем.

Аюрведический врач может изучить все аспекты вашей жизни и дать очень подробные и точные рекомендации, но, в конечном счете, именно вы должны принять на себя ответственность за то, чтобы это стало частью вашей жизни. Таким образом, вы уполномочены активно участвовать в своем излечении, вместо того, чтобы просто надеяться, что кто-то другой исцелит вас. При таком подходе, вы будете способны достичь и поддерживать совершенно новый уровень крепкого здоровья.

Определение индивидуальной конституции — первый шаг к тому, чтобы начать контролировать собственное здоровье. Аюрведа исходит из понимания того, что люди сильно отличаются друг от друга. У некоторых быстрый обмен веществ, и им необходимо есть часто и регулярно, другие, наоборот, могут легко пропускать приемы пищи, не замечая этого. Некоторые люди комфортно чувствуют себя в жарком климате, другие — полностью обессиливают в таких условиях. Одни бодрствуют всю ночь и едва чувствуют это, тогда как для других это станет причиной изнеможения на весь день. Есть чутко спящие люди и такие, которых из пушки утром не разбудишь. Этот список можно продолжать почти до бесконечности.

Дело в том, что одни и те же погода, пища, деятельность и выбор образа жизни не оказывают одинакового эффекта на всех: мы индивидуальные существа с нашими особыми телесными и психическими склонностями. Но несмотря на то, что мы уникальны, Аюрведа говорит о том, что определенные закономерности являются общими, следовательно, используется искусная система классификации людей по их типу, или конституции — доше .

Понимание своего типа доши дает возможность правильно выбрать образ жизни, способствующий сохранению и укреплению здоровья. Когда вы больше узнаете о своей доше, то поймете, в каком количестве сна нуждаетесь, какие упражнения полезны для вас и множество других вещей. Даже едва различимые изменения в вашей жизни могут по прошествии времени иметь глубокие последствия для состояния вашего здоровья.

Кроме улучшения физического самочувствия, вы можете испытать и умственное облегчение, которое приходит вместе с более ясным видением самого себя; в противоположность попыткам быть тем, кем вы не являетесь, вы можете осознать: «я именно такой, и это просто значит, что мне необходимо сделать то и не делать этого». Знание о вашей доше может пробудить в вас интерес к другим людям, а также желание понять их в соответствии с этой системой, и эта проницательность может помочь внести гармонию в ваши взаимоотношения.

Текст подготовлен по книге Cybele Tomlinson «Ayurveda Wisdom».

Эти статьи помогут сформировать свой здоровый образ жизни

Духовные аспекты здоровья и практика медитации

Аюрведа - знание о жизни и здоровье человека. Но понимание здоровья в Аюрведе не соответствует представлениям современной медицины, которая занимается лишь лечением наших телесных и психических недугов. Современная наука считает, что наша жизнь ограничена телесными функциями, а тело это биологическая система, в которой ум существует как функция материального органа - мозга, например, так же как выработка желчи является функцией печени. Соответственно, и причины болезней, с позиций современной западной медицины, лежат в плоскости, ограниченной материалистическими представлениями о жизни: травмы, инфекции, плохая экология, стрессы и т.п. Но тогда совсем непонятно, почему находясь в одинаковых условиях, один человек заболевает, а другой - нет; почему при одном и том же заболевании одному человеку помогает лекарственная терапия, а другому - нет.

Аюрведический распорядок дня

Человек - часть Вселенной, и часть неразрывная. Бесчисленное количество энергетических каналов связывают внутреннюю среду организма (микрокосм) с внешним миром (макрокосмом). Все физиологические и психические процессы, протекающие в теле человека, синхронизированы и, более того, обусловлены внешними воздействиями Природы.

Ритмичный распорядок дня приводит нас в гармонию с ритмами Природы. Он помогает настроить биологические часы человека и устанавливает эффективный энергетический обмен между внешним миром и организмом. Он обеспечивает равновесие внешней и внутренней среды, повышает качество физиологических процессов, порождает самоуважение, душевное спокойствие, счастье и возможность долгой жизни.

Аюрведические правила питания

Правильное питание - основа здоровья тела, ума и духа. Для каждого конституционального типа людей существуют определенные идеальные требования к продуктам, рациону и режиму питания. При этом следует разумно подходить к практике выполнения этих требований, и не отравлять свою жизнь чрезмерным контролем над питанием. Создавайте новые полезные привычки питания постепенно, но неуклонно. В итоге, правильное питание должно стать вашей естественной нормой жизни.

Характерное действие методов оздоровления, снижающих Вата-дошу, - питательное, согревающее, увлажняющее, успокаивающее и приземляющее. Следует применять их терпеливо, спокойно, последовательно и систематично.

Образ жизни:
Важнейшими факторами являются сон в достаточном количестве, ранний отход ко сну, умеренные солнечные ванны, легкие физические упражнения. Следует избегать ветра и холода, переутомления и физических перегрузок, избытка разговоров и размышлений, соблюдать умеренность в половой жизни, не слишком много путешествовать, не подвергать себя сверх меры воздействию возбуждающих факторов, в том числе кино, радио, телевидения.

Характерное действие методов оздоровления, снижающих Пита-дошу, - охлаждающее, успокаивающее, умеренно очищающее и питающее. При их применении важны спокойствие, сдержанность и умеренность.

Образ жизни:
Следует избегать длительного пребывания на солнце, на жаре и возле нагревательных приборов. Благоприятно воздействие легкого прохладного ветра, прохладной воды, лунного света, садов, цветов и озер. Воспитывайте в себе манеру говорить приятное для других, быть снисходительным и умиротворенным.

Характерное действие методов оздоровления, снижающих Капха-дошу, - облегчающее, стимулирующее, осушающее и очищающее. Их применение требует настойчивости, решимости и отрешенности.

Образ жизни:
Следует выполнять интенсивные и аэробные упражнения, принимать солнечные и воздушные ванны при легком теплом ветре, избегать холода и сырости, соблюдать дисциплину, давать себе достаточную физическую нагрузку, поменьше спать и отказаться от сна в дневное время; полезны разнообразие впечатлений, путешествия, паломничества.

А вы знаете, что такое Аюрведа?

Правила аюрведы

Что такое аюрведа?

Древняя система исцеления, аюрведа, как говорят, затрагивает дисбаланс .

Система исцеления, возникшая тысячи лет назад в Индии, основана на представлении о том, что хорошее здоровье зависит от баланса между разумом, телом и духом.

Областями тела Капхи являются грудь, легкие и спинномозговая жидкость. Считается, что люди с капхой, как их главной дошей спокойны, имеют твердую раму тела и чувствительны к диабету, ожирению, заложенности синусов и желчевыводящих путей.

Питта доша сочетает в себе огонь и воду. Считается, что он контролирует и пищеварительную систему. Питта - это тонкий кишечник, желудок, потовые железы, кожа, и . Считается, что у людей с питтой в качестве первичной доши есть огненная индивидуальность, жирная кожа и восприимчивость к сердечным заболеваниям, язвам желудка, воспалению, изжоге и артриту.

Типичная аюрведическая оценка

Первоначальная оценка с аюрведической практикой может длиться час или дольше. Практикующий обычно задает подробные вопросы о здоровье, диете и образе жизни. Он или она будет слушать 12 различных пульсовых точек на ваших запястьях.

Аюрведический практикующий также исследует ваш язык для того, чтобы узнать, какие области тела могут быть нарушены. Также наблюдается внешний вид кожи, губ, ногтей и глаз.

После оценки, практик определит ваш уникальный баланс дош. Одна доша обычно доминирует и может быть несбалансированной. Практикующий также определяет вашу конституцию, или пракут.

Что может включать аюрведический план лечения?

После оценки практикующий обычно создает индивидуальный план лечения, включая диету, физические упражнения, травы, йогу, медитацию и массаж. План лечения, как правило, направлен на восстановление равновесия до одной или двух дош.

• Диета - Диетическая диета может быть рекомендована для сбалансирования дош. Рекомендуется список продуктов, которые должны сбалансировать каждую дошу.
• Очищение и детоксикация - это может быть сделано через голодание, клизмы, диеты и процедуры для тела.
• Травяная . Примерами аюрведических трав и специй являются куркума, трифала, ашвагханда, готу кола, гуггул и босвеллия.
• Йога
• Медитация
• Упражнение
• Массаж и процедуры для тела . Примеры включают абхьянга, массаж аюрведического стиля и широдхару, лечение, которое включает в себя поток теплого, наполненного травами масла, налитого на лоб. Другие обработки тела включают swedana, udvartina, и pindasveda.
• Травяной чай - чай Питта, Вата-чай, чай Капха

Как регламентируются аюрведические продукты и практики?

В настоящее время в США и Канаде отсутствуют национальные стандарты для подготовки или лицензирования специалистов по аюрведе.

Существуют ли какие-либо потенциальные проблемы безопасности с аюрведой?

В Соединенных Штатах аюрведические продукты регулируются в качестве пищевых добавок и не обязаны соответствовать тем же стандартам безопасности и эффективности, что и .

В 2008 году исследование изучало присутствие металлов, таких как свинец, ртуть и мышьяк, в аюрведических изделиях, продаваемых в Интернете. Исследователи выявили 673 продукта и случайно выбрали 230 для покупки в период с августа по октябрь 2005 года. Из 230 приобретенных продуктов было проверено 193 продукта на присутствие металлов. Было обнаружено, что почти 21 процент протестированных аюрведических продуктов, продаваемых в интернете содержит обнаруживаемые уровни свинца, ртути или мышьяка.

Существует недостаток исследований эффективности, безопасности, побочных эффектов и потенциальных взаимодействий лекарственных средств аюрведических растительных продуктов. Хотя, некоторые исследования были проведены, но в целом были проблемы с проведением исследований.

В Северной Америке использование некоторых традиционных аюрведических практик, таких как и очищение крови, считается весьма спорным и может быть небезопасным.

Если вы рассматриваете Аюрведу...

Сначала посоветуйтесь со своим врачом, чтобы взвесить все «за» и «против» и обсудить, насколько это уместно и безопасно для вас.

Аюрведа не должна заменять (или задерживать) стандартный уход. Если у вас есть проблемы со здоровьем, сначала обратитесь к врачу.

Имейте в виду, что аюрведические продукты, продаваемые в интернете оказались загрязненными металлами, такими как свинец и ртуть.